黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。習(xí)近平總書記強調(diào)“要加強新時代廉潔文化建設(shè)”“用廉潔文化滋養(yǎng)身心”，為黨性教育注入了新的時代內(nèi)涵，成為共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的重要篇章。中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者，必須堅持“兩個結(jié)合”，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷汲取經(jīng)驗和智慧，筑牢思想道德防線。

重視改造主觀世界

從主觀世界和客觀世界的關(guān)系來看，共產(chǎn)黨人改造主觀世界的實質(zhì)在于“切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)’問題”。毛澤東同志在《實踐論》中指出，改造世界的任務(wù)，既包括改造客觀世界，也包括改造主觀世界，“改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系”。古人講，“不能勝寸心，安能勝蒼穹。”習(xí)近平總書記曾經(jīng)引用龔自珍的這句詩，強調(diào)全面從嚴治黨要引導(dǎo)黨員干部向上向善，發(fā)揮理想信念的引領(lǐng)作用，“只有在立根固本上下功夫，才能防止歪風(fēng)邪氣近身附體”。

加強新時代廉潔文化建設(shè)，要求廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家，廉潔修身居于關(guān)鍵地位。在中國傳統(tǒng)文化之中，修身而后才能齊家、治國、平天下。中國傳統(tǒng)文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本。《論語》中就說，要“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。古人所推崇的修身、齊家、治國、平天下，將修身擺在第一位。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率。所謂“身之主宰便是心”，就是強調(diào)“修身”重在修心。《中庸》中有言，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。習(xí)近平總書記指出，“干部不論大小，都要努力做到慎獨慎初慎微，不以惡小而為之”。現(xiàn)實中，黨員干部腐化墮落很多都是從小問題演化而來，我們與各種私心雜念、非分之想作斗爭的過程，實際上正是一個從思想觀念上淬煉黨性、提高覺悟的過程。

加強政德教育

政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標，歷朝歷代都高度重視道德建設(shè)特別是為政者的道德建設(shè)。《論語》載“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”，比喻執(zhí)政者的品德如同風(fēng)一樣強勁，是最好的榜樣，對社會能夠產(chǎn)生不可替代的感染力、執(zhí)行力。傳統(tǒng)政治文化主張，“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。一個人越是身居高位，在操守和德行上的要求就越高。為政者只要秉持對公權(quán)力的敬畏之心，以如臨深淵、如履薄冰的狀態(tài)行使權(quán)力，民眾才會跟隨，國家才能得到有效治理。

自古以來，廉潔都是從政底線。正所謂，“人無德不立，國無德不興。”《官箴集要》寫道，“為政者以正為本，以廉為先”。毛澤東同志指出，“治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國”。習(xí)近平總書記強調(diào)，廣大黨員干部“要加強道德修養(yǎng)，帶頭弘揚社會主義核心價值觀，明辨是非善惡，追求健康情趣，不斷向廉潔自律的高標準看齊，做到心有所戒、行有所止，守住底線、不碰高壓線。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把潔身自好作為第一關(guān)，從小事小節(jié)上加強約束、規(guī)范自己”。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，做到秉公用權(quán)而不以權(quán)謀私，廉潔用權(quán)而不貪污受賄，就能夠得到干部群眾的信服和敬畏。

用好管黨治黨紀律戒尺

“黨性、黨風(fēng)、黨紀是有機整體，黨性是根本，黨風(fēng)是表現(xiàn)，黨紀是保障”。紀律是管黨治黨的“戒尺”，是黨員干部約束自身行為的標準和遵循。習(xí)近平總書記深刻指出，“沒有規(guī)矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。我認為，我們黨的黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則。”黨章黨規(guī)黨紀是黨性修養(yǎng)的基本遵循，須臾不可背離。從“三大紀律八項注意”到中央八項規(guī)定，從“不拿群眾一針一線”到馳而不息糾治“四風(fēng)”，都是我們黨基于無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)及使命，從實踐中提煉出來的經(jīng)驗做法，體現(xiàn)了不同歷史時期管黨治黨的普遍要求，是黨員干部必須遵守的鐵規(guī)矩、硬杠杠。

習(xí)近平總書記指出，“要把紀律建設(shè)擺在更加突出位置，黨規(guī)制定、黨紀教育、執(zhí)紀監(jiān)督全過程都要貫徹嚴的要求，既讓鐵紀‘長牙’、發(fā)威，又讓干部重視、警醒、知止，使全黨形成遵規(guī)守紀的高度自覺”。中央八項規(guī)定是黨中央徙木立信之舉，是新時代管黨治黨的標志性措施。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼實現(xiàn)新時代黨的歷史使命，從制定和落實中央八項規(guī)定開局破題，嚴字當頭、一嚴到底，以釘釘子精神糾治“四風(fēng)”，堅決反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，體現(xiàn)了黨中央推進作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化，直至化風(fēng)成俗的政治定力。必須充分發(fā)揮黨規(guī)黨紀對于黨員干部修身養(yǎng)性、干事創(chuàng)業(yè)的保障作用，進一步提升全黨的紀律規(guī)矩意識。必須堅持經(jīng)常性紀律教育和集中性紀律教育相結(jié)合，做到邊學(xué)習(xí)邊查擺邊整改，在內(nèi)化于心、外化于行的歷練中，實現(xiàn)激勵與約束的內(nèi)在統(tǒng)一。

在實踐中錘煉過硬作風(fēng)

共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是一個在改造客觀世界過程中實現(xiàn)與主觀世界相互統(tǒng)一的實踐過程。“廉潔自律”并非抽象的要求，必須在踐行宗旨、為民造福的艱苦奮斗中，在黨內(nèi)政治生活鍛造中，持之以恒、久久為功，直至把外在約束轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自覺。古訓(xùn)有云，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”“吾日三省吾身”等，強調(diào)的都是實踐對于個體修為的基礎(chǔ)性作用，貫穿著知行合一精神。習(xí)近平總書記強調(diào)，“刀要在石上磨、人要在事上練，不經(jīng)風(fēng)雨、不見世面是難以成大器的”。在黨員干部成長過程中，思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練缺一不可，只有主動深入群眾、深入基層、深入實際，積極投身為人民服務(wù)的具體實踐中，最終才能達到知行合一、言行一致的境界。

《周易》有云，日新之謂盛德，強調(diào)最高尚的品德就是每天都能有所進步。在全面從嚴治黨環(huán)境下，黨員干部自覺做到“拒腐蝕、永不沾”，保持共產(chǎn)黨員的廉潔本色，是一個在黨紀國法嚴格監(jiān)督約束下，時時處處對標對表的過程，是一個逐步實現(xiàn)由他律向自律轉(zhuǎn)變的自我革新的過程。我們黨自誕生之日起，就肩負著偉大歷史使命，必須始終保持刀刃向內(nèi)的勇氣，在全面從嚴治黨偉大實踐中錘煉過硬作風(fēng)，培養(yǎng)過硬本領(lǐng)，展現(xiàn)擔當作為，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以釘釘子精神書寫黨的建設(shè)新答卷。(張西立)