走什么路，是一個(gè)人生選題，它關(guān)乎事業(yè)成敗、前途命運(yùn)。走對(duì)路、不止步，行穩(wěn)致遠(yuǎn)、前途光明。入歧途、不思進(jìn)，則行而不遠(yuǎn)、必栽跟頭。古今一理。

《列子·說(shuō)符》有個(gè)故事。楊朱鄰居丟羊，請(qǐng)眾人找之。楊朱不解問(wèn)：“亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路?！毖蛭凑业?，又問(wèn)，曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”柳亞子曾作《讀史》詩(shī)“大錯(cuò)無(wú)端鑄六州，亡羊歧路誤清流”，陳毅也留下“亡羊懼歧路，染絲悲墨子”警句。說(shuō)明一個(gè)道理：人生道路復(fù)雜多變、誘惑諸多，易迷途失路而犯錯(cuò)誤。

道以多歧亡羊，而人一旦走錯(cuò)路，輕則栽跟頭，重則萬(wàn)劫不復(fù)。作家柳青就說(shuō)過(guò)：沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。面對(duì)人生中可能出現(xiàn)的諸多岔路口，須擦亮眼睛透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)清“廬山真面目”，避免入歧途后悔終生。

歧路誤人，且人非圣賢，也不是生活在真空中，經(jīng)常面臨誘惑，特別是手握權(quán)柄之人更是圖謀不軌之人“圍獵”對(duì)象。《道德經(jīng)》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！狈治鲆恍┤巳肫缤具^(guò)程，往往多有外部誘因推波助瀾的影子。故而凈化交往圈、朋友圈，遠(yuǎn)離各種誘惑也是避免誤入歧途的一劑良藥。

勝人者有力，自勝者強(qiáng)。小說(shuō)《鏡花緣》中有一個(gè)厲害的陣法，叫作“自誅陣”。此陣有四關(guān)，北名酉水，西名巴刀，東名才貝，南名無(wú)火，不設(shè)一兵一卒，那些見(jiàn)酒而醉、見(jiàn)色而淫、見(jiàn)財(cái)而貪、見(jiàn)氣而怒的，都無(wú)一例外命喪陣中。但意志堅(jiān)強(qiáng)、操守堅(jiān)定之人行之暢通無(wú)阻。小說(shuō)雖以虛構(gòu)為基，卻往往也是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。由此不難得知，外因主要通過(guò)內(nèi)因起作用，只要內(nèi)心強(qiáng)大不為所驅(qū)，就能經(jīng)得住誘惑、受得住“圍獵”。谷文昌一生廉潔奉公，干干凈凈做事，清清白白為官，從不給子女開后門；楊善洲“清廉，自上任時(shí)起；奉獻(xiàn)，直到最后一天”。他們手中有權(quán)，身邊不可能沒(méi)誘惑，但始終做到權(quán)為民所用、利為民所謀。反觀一些被查處的黨員干部，之所以走上邪路，主要原因還是黨性修養(yǎng)不夠、人品官德不純，“總開關(guān)”沒(méi)有擰緊。

古人云：“知錯(cuò)能改，善莫大焉?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》里的周處“年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患”，當(dāng)?shù)匕傩瞻阉c為害多年的一蛟一虎并稱“三橫（三害）”，后改邪歸正，射虎殺蛟，傳為美談。所以，一個(gè)人一旦走錯(cuò)路，要及時(shí)懸崖勒馬、迷途知返，頭撞南墻執(zhí)迷不悟最是可悲。

干事創(chuàng)業(yè)，走什么路至關(guān)重要。既要選擇正確的路，更要沿著正確道路一直走下去。廣大黨員干部莫入歧路負(fù)初心，須始終保持“行百里者半九十”的趕考清醒，始終保持沖鋒姿態(tài)，信念如磐，矢志不渝。（楊濤）