「世間事，耕讀好。學賢圣，行正道。」
程氏家訓以三字經的形式呈現，共198字，從修身處世、孝悌婚戀、勵志勉學、為商為政、勤儉節約以及養生等方面教育引導族人的行為。最核心的思想是規范族人行為，形成尊祖、敬宗、睦族、友善為宗旨的家族制度。
「天下之本在國，國之本在家，家之本在身，格物致知，誠意正心，皆所以修身也，易曰：蒙以養正，圣功也。家學之師，必擇嚴毅方正者為師法，茍非其人，則童蒙何以養正哉。」
在“重家學”一節中，程氏家訓告誡族人：天下的根本在于國家，國家的根本在于家庭，家庭的根本在于人自身的修養。要在實踐中探索真理，要心志真誠，端正心思，修身齊家。《易經》指出：“要重視啟蒙教育，培養純正無邪的品質，這是圣人的成功之路?！闭埨蠋煟欢ㄒ埬切﹪酪惴秸模舨蝗唬趺纯赡芘囵B出優秀的孩子來呢？
「寧廉潔留清介之名，毋茍得貽貪污之誚，畏四知于暮夜。期清白以傳家，庶知行克矜無累大德。」
廉：君子愛財，取之有道，非一無取也，蓋取所可取也。是故，一物之投，必辨所從來，無處而饋，宜卻而弗受。得所當得，雖千駟不為貪。取非其有，雖一介亦為盜。
清·翰林程秉釗（1838—1892）晚清績溪三奇士之一，著名學者，字公勛，號蒲蓀，又號龔學齋。光緒已卯（1879）舉人，庚寅（1890）進士，欽點翰林院庶吉士。幼受績邑“三胡禮學”的影響，潛心于音韻、訓詁兼及歷史、金石、書法。父治鹽于杭州，家境富有，但兩地家業皆毀于太平天國戰亂。1864年，他求學杭州……
